目前分類:五府千歲 (40)

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農曆六月十八日,恭祝池府王爺聖誕千秋。
池府王爺是文人也是武將,精通兵法謀略、中醫岐黃、天文地理、風水五術等,帳下更有三十六部司官、七十二員猛將,為了救護善良老百姓「上天堂、下地府」的事蹟在各地都有流傳,又往往協助各府代天巡狩出任務,巡遊四方,濟世度人,屢顯神蹟,因此就成為民間最被奉祀的王爺。


 

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南鯤鯓李王爺千秋 農曆4月26日
恭祝王爺壽無疆,瑞氣祥光照四方,

除災袪病護群黎,福錫百姓德益彰。

李府千歲聖壽無疆,並祈俯納微儀。伏願尊駕道裨四序之風調雨順,德保物阜民康,默祐民等境內平安,四時有慶,八節無災,男添百歲,女納千祥,老幼康寧,萬事皆吉,百業興隆,所祈如意,則斯民之福矣。

恭此

 

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農曆九月十五日 恭祝南鯤鯓代天府 吳府三王聖誕千秋

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恭祝 南鯤鯓代天府 池府千歲 六月十八日 聖誕千秋

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恭祝 南鯤鯓代天府 范府千歲 四月二十七日聖誕千秋

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恭祝 南鯤鯓代天府 李府千歲 四月二十六日聖誕千秋

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恭祝 南鯤鯓代天府 朱府千歲聖誕千秋

恭祝八月十五日  南鯤鯓代天府 朱府千歲聖誕千秋

 恭祝  南鯤鯓代天府 朱府千歲聖誕千秋

 

 

 

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麥寮天竺國神佛雕刻  丁誌璁  電話056932731   056935137   0910999233

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恭祝六月十八日  南鯤鯓代天府 池府千歲聖誕千秋  

恭祝六月十八日  南鯤鯓代天府 池府千歲聖誕千秋

 

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 迎接 五府千歲 范府千府聖誕農曆四月二十七日最熱鬧的南鯤鯓代天府  

 

 迎接 五府千歲 范府千府聖誕農曆四月二十七日最熱鬧的南鯤鯓代天府

 

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以下文圖引自九藏閣

四月二十七日    南鯤鯓范王爺誕辰

    范府千歲:五王范承業,和吳府三王同是江蘇吳縣人,博通經史,智勇超群,精通醫術,時常醫人救世,做官時,打敗巴東流寇,授封折衝都衛。唐高祖在位之時,以七篇文章高中進士,不久出任刑部大司寇。唐太宗在位時,擔任武州刺史以及太原尹, 四月二十七日為誕辰。

    ▲左、左二圖:范府千歲有文官造型,也有武官造型,文官造型臉色為粉紅色黑鬍鬚及黑色紅鬍鬚。武官造型臉色為綠色紅鬍鬚及綠色花臉紅鬍鬚跟粉紅色花臉紅鬍鬚。右二、右圖:南鯤鯓代天府是台灣香火鼎盛的廟宇之一,是全台最古老的王爺廟。主祀李、池、吳、朱、范五府千歲,由中間的代天府、右邊的中軍府及左邊的城隍衙所組成。

 

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 迎接 五府千歲 李府千府聖誕農曆四月最熱鬧的南鯤鯓代天府

 迎接 五府千歲 李府千府聖誕農曆四月最熱鬧的南鯤鯓代天府

 

 

 

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 王爺 吳府三王 臉部重新雕刻整理粉繪

 王爺 吳府三王 太保市玉玄宮委託本店將 王爺臉部重新雕刻整理粉繪

 

 

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整理前

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整個臉部重新雕刻整理

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以下引文自九藏閣


九月十五日 吳三王聖誕

    王吳府千歲:諱孝寬,江蘇吳縣人,生於隋唐之季。公在齠齡時,與范公承業,交為莫逆之友,聯聲同氣,文業武功,均為人所敬仰。公高中進士後,出任知府,有年天子嘉其英雋,特召回京,高擢吏部尚書之職。素以忠誠報國,屢建奇勳,麟閣題名。玉皇上帝膺封公為「代天巡狩」坐擁王船,出巡四海。

    左圖:吳府三王爺神像。左二圖:嘉義縣網寮村鎮安宮香火鼎盛。鎮安宮創立於清光緒九年(1883),奉祀主神為五府千歲。創廟時廟體僅單殿及拜亭。右一、二圖:南鯤鯓吳府三王爺遶庄頭時會安大符及驅邪祭煞,四攆轎會四處衝好不熱鬧。

 

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恭祝八月十五日 南鯤鯓 朱府千歲聖誕千秋

 

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以下文引自九藏閣

 

十五日 南鯤鯓朱王爺誕辰

    五府千歲為五位王爺的統稱。在台灣,有許多種王爺的組合,最普遍的說法是指「李、池、吳、朱、范(李大亮、池夢彪、吳孝寬、朱叔裕、范承業)」五位千歲。唐武德五年(622年),李、池、吳、朱、范五兄弟奉命領兵平定廣州,路過九江時又智擒叛賊輔公佑,回京之後,唐高祖嘉許其功勞,賞賜奴婢。但是五兄弟生性仁慈,不但使百名奴婢回歸故里,又贈送金銀,從此五兄弟的仁慈以及豐功偉績傳遍各地。 朱府千歲諱叔裕,嘉興人,生於隨唐之 際,能文能武,才學出眾,公正無私,明 辨是非,執法森嚴。 唐高祖建國時,曾奉命鎮守土門,攻退 前來侵犯的胡人。武德五年,領兵平定廣州, 授封綿州刺史、大理寺卿,又官拜吏部天官,玉帝敕封祂為代 天巡狩。

    台南北門鄉鯤江村的「南鯤鯓代天府」,至今已有三百多年的歷史,其名得至於建地南鯤鯓汕,主祀李、池、吳、朱、范五位王爺,為本省王爺廟的總廟。右圖為朱王爺神像。

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以下引自九藏閣


十八日    南鯤鯓池王爺誕辰

    臺灣南部沿海一帶漁民,大都奉祀池府千歲;尤其是北門鄉南鯤鯓代天府的池府千歲非常靈驗能掌握潮水,幫助許多漁民海上作業順利。根據南鯤鯓代天府述說一則關於「五百力池王」的傳奇,相傳在清朝時期,位於台灣嘉義縣西南沿海以捕魚為生的布袋嘴一個村莊內擾攘不安,經過莊內神明指示,須迎請南鯤鯓代天府池府千歲前來才能解決。於是莊民決議前往南鯤鯓代天府迎請神明,眾所皆知池府千歲神威忠烈威猛,因此迎請池府千歲大駕的轎手,必須是身強力壯,於是從庄內挑選四名轎手及一名前導,五人都是能舉百斤的壯漢,在耆老及莊民的陪同下,渡過八掌溪還有急水溪一路來到了南鯤鯓代天府迎請池府千歲。
    一行人滿心歡喜的來到南鯤鯓代天府,因為開基池府千歲已經外出辦事,只好迎請殿內的副尊池府千歲回布袋嘴,回程中,同行者不斷發出怨言,並嘀咕著「副尊池府千歲是否也那麼有神威?」轎陣來到了急水溪,渡過對岸時,突然狂風大作,前導及抬轎四人連同神轎騰空盤旋,飛越急水溪,奔回南鯤鯓代天府,這時,池府千歲大發神威震懾住這群人,神明發威消息不脛而走,並傳回布袋嘴的莊內。莊內大老知道迎請轎陣對神明不敬,因此發動全庄前往南鯤鯓代天府,以隆重八人大轎、旗鼓陣頭熱鬧的再把池府千歲迎請入庄,庄內家戶門前擺出香案跪地迎神。因為當時抬轎及前導共5人能舉五百斤,所以當時坐轎的池府千歲就尊稱為「五百力池王」。而這個傳奇神蹟至今眾人還是繪聲繪影傳頌至今。
    池府王爺姓池名夢彪,陳留人氏,文質仁心,天資聰穎,性情剛直,治軍嚴正,用兵如神。唐高祖入關時,因助唐開國有功,授封中郎將、折衝都尉。貞觀十七年(643年),隨唐太宗親征高麗國(即今韓國),勢如破竹,又加封為宣威將軍。
 池府王爺是一位文質彬彬的神聖,為何金身造型是黑臉,眼大如豆,看起來威嚴無比,傳說池府王爺某夜夢見一位瘟神,奉玉帝旨令下凡降災、散佈瘟疫,池王知道後,便請這位瘟神到府中飲酒暢談。瘟神暢飲之後,已有幾分酒意,就吐露下凡之意,池王心腸慈悲,害怕百姓受災,託言借看藥粉,趁瘟神不注意時將那包瘟疫粉全部吞下。藥粉進入池夢彪腹中,藥性發作,隨即滿臉變黑,兩眼突出而亡。瘟神帶著池夢彪的靈魂參見玉帝,玉帝感念其愛民救民的精神,敕封祂為代天巡狩池府千歲,六月十八日為誕辰。

    ▲左圖:池府千歲神像。左二圖:有「五百力池王爺」之稱的南鯤鯓代天府池府千歲神像。右二圖:南鯤鯓代天府 最熱鬧的王爺祭,除了本地的信徒外,各地王爺廟也都會組團前來進香,乩童與各式陣頭形成了大會串,頗有互相較勁的意味,蔚為奇觀,卻也是王爺祭最有看頭的表演之ㄧ。右圖:南鯤鯓代天府創建於明永曆15年(1661),佔地約六萬坪,供奉李、池、吳、朱、范5位王爺,又稱五府王爺廟,是台灣歷史最為悠久也最大規模的王爺總廟,每到王爺誕辰日(一年有四個進香期),當地會舉行盛大的祭典,也就是王爺祭,各地王爺廟都會回來進香,廟內雕刻精緻、彩繪與傳統剪黏非常特別,尤以正殿上和三川門最有特色。

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五府千歲  

 

以下圖文引自九藏閤

四月二十七日    南鯤鯓范王爺誕辰

    范府千歲:五王范承業,和吳府三王同是江蘇吳縣人,博通經史,智勇超群,精通醫術,時常醫人救世,做官時,打敗巴東流寇,授封折衝都衛。唐高祖在位之時,以七篇文章高中進士,不久出任刑部大司寇。唐太宗在位時,擔任武州刺史以及太原尹, 四月二十七日為誕辰。

    ▲左、左二圖:范府千歲有文官造型,也有武官造型,文官造型臉色為粉紅色黑鬍鬚及黑色紅鬍鬚。武官造型臉色為綠色紅鬍鬚及綠色花臉紅鬍鬚跟粉紅色花臉紅鬍鬚。右二、右圖:南鯤鯓代天府是台灣香火鼎盛的廟宇之一,是全台最古老的王爺廟。主祀李、池、吳、朱、范五府千歲,由中間的代天府、右邊的中軍府及左邊的城隍衙所組成。

 

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五府千歲  

    每年農曆4月26是李王爺的誕辰,
    李府千歲俗名李大亮,涇陽人,文武雙全,乃是五王之首,由於輔助開國有功,唐高祖封賜為金川總管司馬,不久又加封安州刺史。唐貞觀年間,先後出任交州都督、涼州都督、西北道安撫大使、劍南道巡省大使、左衛大將軍、工部尚書等職,晉爵武陽公。貞觀八年〈六三四年〉李大亮領兵征伐吐谷渾的番兵番將,貞觀十五年〈六四一年〉又大敗番將篩延陀,受封為行軍總管。李府千歲為大唐帝國立了不少功勞,也幫助建立不可動搖的唐帝國。由於功在社稷,李大亮在朝廷是一位受人尊敬的名將,又因為父母早已過世,平日在家侍奉兄嫂如同父母,傾盡家產幫助需要的百姓,可以說是一位十全十美的聖賢。根據「唐書」記載,李大亮是唐代的開國功臣,由金川總管晉升到行軍總管,對唐初穩定政局貢獻良多。他不但忠君愛國、體恤百姓,叉有君在臣在、君亡臣亡的偉大情操,在唐高祖駕崩之後,竟追隨唐高祖於九泉之下。相傳玉皇上帝知聞李大亮之事,就敕封祂為代天巡狩,駐守人間,擁坐王船,巡狩四方,以驅疫除瘟,聖稱為大王李府千歲, 農曆四月二十六日為誕辰。

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文引自九藏閣

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以下引自九藏閣


十八日    南鯤鯓池王爺誕辰

    臺灣南部沿海一帶漁民,大都奉祀池府千歲;尤其是北門鄉南鯤鯓代天府的池府千歲非常靈驗能掌握潮水,幫助許多漁民海上作業順利。根據南鯤鯓代天府述說一則關於「五百力池王」的傳奇,相傳在清朝時期,位於台灣嘉義縣西南沿海以捕魚為生的布袋嘴一個村莊內擾攘不安,經過莊內神明指示,須迎請南鯤鯓代天府池府千歲前來才能解決。於是莊民決議前往南鯤鯓代天府迎請神明,眾所皆知池府千歲神威忠烈威猛,因此迎請池府千歲大駕的轎手,必須是身強力壯,於是從庄內挑選四名轎手及一名前導,五人都是能舉百斤的壯漢,在耆老及莊民的陪同下,渡過八掌溪還有急水溪一路來到了南鯤鯓代天府迎請池府千歲。
    一行人滿心歡喜的來到南鯤鯓代天府,因為開基池府千歲已經外出辦事,只好迎請殿內的副尊池府千歲回布袋嘴,回程中,同行者不斷發出怨言,並嘀咕著「副尊池府千歲是否也那麼有神威?」轎陣來到了急水溪,渡過對岸時,突然狂風大作,前導及抬轎四人連同神轎騰空盤旋,飛越急水溪,奔回南鯤鯓代天府,這時,池府千歲大發神威震懾住這群人,神明發威消息不脛而走,並傳回布袋嘴的莊內。莊內大老知道迎請轎陣對神明不敬,因此發動全庄前往南鯤鯓代天府,以隆重八人大轎、旗鼓陣頭熱鬧的再把池府千歲迎請入庄,庄內家戶門前擺出香案跪地迎神。因為當時抬轎及前導共5人能舉五百斤,所以當時坐轎的池府千歲就尊稱為「五百力池王」。而這個傳奇神蹟至今眾人還是繪聲繪影傳頌至今。
    池府王爺姓池名夢彪,陳留人氏,文質仁心,天資聰穎,性情剛直,治軍嚴正,用兵如神。唐高祖入關時,因助唐開國有功,授封中郎將、折衝都尉。貞觀十七年(643年),隨唐太宗親征高麗國(即今韓國),勢如破竹,又加封為宣威將軍。
 池府王爺是一位文質彬彬的神聖,為何金身造型是黑臉,眼大如豆,看起來威嚴無比,傳說池府王爺某夜夢見一位瘟神,奉玉帝旨令下凡降災、散佈瘟疫,池王知道後,便請這位瘟神到府中飲酒暢談。瘟神暢飲之後,已有幾分酒意,就吐露下凡之意,池王心腸慈悲,害怕百姓受災,託言借看藥粉,趁瘟神不注意時將那包瘟疫粉全部吞下。藥粉進入池夢彪腹中,藥性發作,隨即滿臉變黑,兩眼突出而亡。瘟神帶著池夢彪的靈魂參見玉帝,玉帝感念其愛民救民的精神,敕封祂為代天巡狩池府千歲,六月十八日為誕辰。

    ▲左圖:池府千歲神像。左二圖:有「五百力池王爺」之稱的南鯤鯓代天府池府千歲神像。右二圖:南鯤鯓代天府 最熱鬧的王爺祭,除了本地的信徒外,各地王爺廟也都會組團前來進香,乩童與各式陣頭形成了大會串,頗有互相較勁的意味,蔚為奇觀,卻也是王爺祭最有看頭的表演之ㄧ。右圖:南鯤鯓代天府創建於明永曆15年(1661),佔地約六萬坪,供奉李、池、吳、朱、范5位王爺,又稱五府王爺廟,是台灣歷史最為悠久也最大規模的王爺總廟,每到王爺誕辰日(一年有四個進香期),當地會舉行盛大的祭典,也就是王爺祭,各地王爺廟都會回來進香,廟內雕刻精緻、彩繪與傳統剪黏非常特別,尤以正殿上和三川門最有特色。

 

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此尊范府千歲高1尺3寸,是四湖代天府委託本店雕刻神像,

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以下文引自九藏閣

四月二十七日    南鯤鯓范王爺誕辰

    范府千歲:五王范承業,和吳府三王同是江蘇吳縣人,博通經史,智勇超群,精通醫術,時常醫人救世,做官時,打敗巴東流寇,授封折衝都衛。唐高祖在位之時,以七篇文章高中進士,不久出任刑部大司寇。唐太宗在位時,擔任武州刺史以及太原尹, 四月二十七日為誕辰。

 

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恭祝 南鯤鯓五府千歲 李府千歲四月二十六日聖誕千秋

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四月二十六日    南鯤鯓李王爺誕辰

    南鯤鯓代天府位於台南縣北門鄉,主祀李、池、吳、宋、范五姓王爺,俗稱五王或鯤鯓王,又名五府王爺廟,創建於明永歷16年(1662),是台灣最古老的王爺廟,也是全臺王爺廟的總廟,分靈廟宇超過7000座。列屬二級古跡,香火鼎盛,每年朝聖香客高達400萬人次以上。
    南鯤鯓代天府佔地近6萬坪,殿宇雄偉壯麗,正中央是代天府,左右分置城隍衙、中軍府。正殿建築細膩華美,詹脊飾以剪粘,以人物、花木、禽鳥為題材,尤以飛龍、鳳凰之雕塑,神氣昂然,躍然詹上。廟內石壁、石窗、石堵均採大陸青鬥、白石石材,並由惠安名師精雕細琢;三川殿前一對八角形龍柱,蒼勁渾厚,為南鯤鯓精神標誌;窗堵石柱上佈滿各式人物及吉祥圖案,左右兩殿墻堵上,保留清代進士鄭板橋的石雕竹書,相當珍貴。而後殿八角藻井,鬥栱層層挑出,向中心匯聚,形同蜘蛛結網,蔚為奇觀,吸引古跡愛好者前來欣賞。
    由於王爺喜暗,殿中氣氛幽冥,而古匾經年香火熏炙更顯悠遠;廟側有兩棵樹齡超過180年的老榕,盤根錯節,更添古意;廟後公園綠陰濃密,亭臺造景是香客漫步休息的好去處。此外,興建中的淩霄寶殿採南方神殿形式,將奉祀玉皇大帝;而融和大江南北園林風格,並遵古法建構的大鯤園,有別於台灣傳統的亭臺樓閣,竣工後將成為參觀朝聖的重點。
    每年農曆4月26、27日是李王爺與范王爺的誕辰,也是南鯤鯓最熱鬧的王爺祭,除了本地信徒,各地王爺廟都會組團前來進香,乩童與各式陣頭形成大會串,頗有互相較勁的意味,蔚為奇觀。
    李府千歲俗名李大亮,涇陽人,文武雙全,乃是五王之首,由於輔助開國有功,唐高祖封賜為金川總管司馬,不久又加封安州刺史。唐貞觀年間,先後出任交州都督、涼州都督、西北道安撫大使、劍南道巡省大使、左衛大將軍、工部尚書等職,晉爵武陽公。貞觀八年〈六三四年〉李大亮領兵征伐吐谷渾的番兵番將,貞觀十五年〈六四一年〉又大敗番將篩延陀,受封為行軍總管。李府千歲為大唐帝國立了不少功勞,也幫助建立不可動搖的唐帝國。由於功在社稷,李大亮在朝廷是一位受人尊敬的名將,又因為父母早已過世,平日在家侍奉兄嫂如同父母,傾盡家產幫助需要的百姓,可以說是一位十全十美的聖賢。根據「唐書」記載,李大亮是唐代的開國功臣,由金川總管晉升到行軍總管,對唐初穩定政局貢獻良多。他不但忠君愛國、體恤百姓,叉有君在臣在、君亡臣亡的偉大情操,在唐高祖駕崩之後,竟追隨唐高祖於九泉之下。相傳玉皇上帝知聞李大亮之事,就敕封祂為代天巡狩,駐守人間,擁坐王船,巡狩四方,以驅疫除瘟,聖稱為大王李府千歲, 農曆四月二十六日為誕辰。

 

南鯤鯓代天府主祀李、池、吳、宋、范五姓王爺,俗稱五王或鯤鯓王,又名五府王爺廟 。

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恭祝九月十五日  南鯤鯓代天府 吳府三王聖誕千秋

 

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此尊吳府三王為台北市文山區許弟子訂製雕刻

 

  三王吳府千歲:諱孝寬,江蘇吳縣人,生於隋唐之季。公在齠齡時,與范公承業,交為莫逆之友,聯聲同氣,文業武功,均為人所敬仰。公高中進士後,出任知府,有年天子嘉其英雋,特召回京,高擢吏部尚書之職。素以忠誠報國,屢建奇勳,麟閣題名。玉皇上帝膺封公為「代天巡狩」坐擁王船,出巡四海。

 

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